空寂院
こんにちは。
空寂院を知っていますか？クリスチャンとっては職業ってな礼拝です。
僕らの基本的な欲求でありまた社会貢献です。
ですから自分が置かれてる立場に忠実に使命を果たしていくっていうことはクリスチャンの特権でありなすべきことです。
木暮勇さんおっしゃってなそういう意味じゃない子で家様おっしゃってんのはビジネスに没頭し大成功を収めてるけどそのために時間とエネルギーを使い果たしてしまう人もっと言えば家族と過ごす時間さえないほどにやってる人もっと言うと自分の商品しか頭になくて人間同士の交流とかあるいは分かち合いとかいうのが欠落してる人神様のことを考える隙間なんかこれっぽっちも無い人のことを言ってるわけです。
僕らは本当に価値あるものが何であるかということを見ていかなければ自分の人生を失ってしまう命を失うならば得た富には何の価値もないで命を
円泉寺
こんばんは。円泉寺を知っていますか？あなたに水を飲ませてくれというものが誰であるかを知っていたならあなたの方でその人に求めたことでしょそしてその人はあなたに生きる水を与えたことでしょう次のページ70ページめくってサマリアの女の興味は水だったんです。そこでイエスは行ける水について語り始めてます。聖書的背景の全くない多くの日本人はキリスト教徒は数多くある宗教のうちの一つにしか過ぎないと考えています。その人々に連動するためには聖書がユニークな本であることをまず示す必要があります。ここで第一課聖書との出会いの絵を用いて殿堂してみましょう心屋開いたと思う人つまり心と心が通い合ったと思われる友人や家族に例えばこれ一つの例ですよ。4回で終わる簡単な聖書の学びがあるんだけれどもやってみません。か場所時間は相手の希望通りにする力まないでより親しくなれます。
秋葉総本殿
こんにちは。
秋葉総本殿をご存知でしょうか？地旅行を振り返ってということなんですね。
この年末年始に行われた第64回のツアー参加された方おられますかあはいありがとうございます。
このツアーには特徴が二つありました。
一つは参加者が聖書熟成対象であったっていうことです。
がほとんどの方が聖書熟成でした。
もう一つはとにかくとにかくよく歩いたということです。
雨が降っていようが風が吹いていようが寒かろう月過労が本当にとにかく歩き倒しました。
本当に歩いたんですね。
しかも誰一人ぶつぶつぶつぶつ文句も言わずひたすら団長の中川健一先生の後歩いたんですね。
途中で約一名育成で行方不明になったことがありました。
けれどもひたすら団長のあとを歩きました。
現地ガイドのキラさんが我々を見てこんなふうに入っていました。
モーセが羨む放題モーセが羨むようだね。
誰も文句言わずに歩い
アブラハム
こんにちは。
す。
つまり手話御子はみつかいたちを救うんじゃなくてアブラハムの消耗を作ってくださるんだと薬なんです。
が結論はそれでいいんです。
しかしそこに行く前に行くまでの論理として私はリビングバイブルや King James Version の薬の方がいいんじゃないかなと思ってるんです。
この帽子はね助ける助けるという場合はその同士直結するとね手を掴んでそれどっかえ救出のために連れて行くっていうには何です。
とらもう一つはある家第一義的には何々の姿をとるって言うのがあるんです。
その意味を採用したら手話つまり意味怖堕落したみつかいたちつまり悪例たちを助けるために天使の一人になったんじゃない天使の性質を持ったわけじゃないんだ堕落した人間を救うために人間の性質を持ったんだしかもその人間の性質はアブラハムの子孫これアブラハムのかねとも言
全然降らなかった雨
こんにちは。
今まで全然降らなかった雨が雨となって降り注ぐまとめます。
今日の中心性行為しましょうか皆さんのところをひらいてください。
なところに今日の中心生徒が書いてあります。
ご一緒に読みたいと思いますよ。
ろしいでしょうかはい今私はあなたが神の人であるあなたの家にある種の言葉が真実であることを知りました。
今私はあなたが神の人であるあなたの家にある種の言葉が真実であることを知りました。
エリアは神の人と呼ばれました。
神の人とは神の御業を表す人です。
あの人を見ると神様が分かるという人です。
先週私の父と母が協会に参りました。
皆さんが本当に心いっぱい大歓迎してくださったことを心から感謝いたします。
そのおかげでですね。
と母もものすごく喜んで帰りました。
実は今日買いに来る前はですね。
えー協会来るのが嫌だと突然言い出しまし
罪
こんにちは。
った罪に落ちてしまったということも4世紀の初めのところでみました。
創世記これがそうですね。
月に出エジプト記5ところで神様に作られたにも関わらずすみに陥ってしまった私たちは罪の奴隷になってしまったしかし奴隷だったのに私たちは神様に介抱してもらったということを表すようにしゅつエジプトエジプトで奴隷にされていたイスラエル民族が発出させていただいて解放させられたということ出エジプト記でみました。
そのために多くの実はざらきせきがなされたことを見ましたね。
として解放されただけでなく神様の国民神様のためにされたと言うしていただいたということ出演する時でみました。
それに引き続いて値引き民数記申命記今協会では1日一生私たちみんなが一日一生ここに書いてありますね。
中国語のここに書いてある通りに皆さん呼んでおられます
安住院
今救われつつあります。
やがて救いが完成します。
というこの三つの要素があるわけです。
が今日出てくる安息もそうなんです。
過去に経験している安息今の生活で経験する販促やがて将来経験する永遠の安息香遊三つの区分をイメージしておくと今日の箇所が途端に理解しやすくなります。
そしてこの三つの安息のどれなのかってことは前後の文脈で判断するんです。
そこで使われてる言葉あるいはそこに至る論理展開そういったものを見ながらその安息がどういう安息なのかっていうことを確認していくんです。
安息って言葉出てきた時に少し時間を取って3種類の安息について教解説しようと思います。
これが今日のイントロダクションのイントロダクションです。
はこの頃前菜の前にちょっと出るアミューズみたいなものが多いですね。
レボリューションなってから特に多くなってるような感じがします。
